L'église du Saint-Sépulcre est l'un des endroits les plus importants pour tous les représentants du christianisme, car elle est directement liée à la venue du Christ. Chaque jour, des milliers de personnes viennent à Jérusalem pour affirmer que les sentiments après la visite du temple ne peuvent pas être exprimés par des mots, car tout autour est saturé de spiritualité et aucune image ne transmettra les beautés inhérentes à l'aspect actuel du complexe de l'église.
Histoire de la création de l'église du Saint-Sépulcre
Le temple a été construit il y a des milliers d'années, car pour les chrétiens, cet endroit a toujours été un sanctuaire. En 135, un temple de Vénus a été érigé dans la zone de la grotte. La première église est apparue grâce à St. Reine Elena. Le nouveau temple s'étend du Golgotha à la Croix vivifiante.
L'ensemble du complexe se composait de bâtiments séparés. Ceux-ci comprenaient:
- un temple-mausolée arrondi;
- basilique avec crypte;
- cours péristyle.
La façade de l'église de la Résurrection et sa décoration étaient décorées de façon pittoresque. Le processus d'éclairage a eu lieu le 13 septembre 335.
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En 614, Israël a été attaqué par les troupes perses, après quoi le complexe sacré a été capturé et partiellement détruit. La reconstruction a été achevée en 626. Une décennie plus tard, l'église a de nouveau été attaquée, mais cette fois, les sanctuaires n'ont pas été endommagés.
Au début du XIe siècle, le temple du Saint-Sépulcre a été détruit par Al-Hakim bi-Amrullah. Plus tard, Konstantin Monomakh a reçu l'autorisation de restaurer la sainte cathédrale. En conséquence, il a construit un nouveau temple, mais il était parfois inférieur à son prédécesseur dans sa grandeur. Les bâtiments ressemblaient davantage à des chapelles individuelles; la rotonde de la Résurrection restait le bâtiment principal.
Pendant les croisades, le complexe a été reconstruit avec des éléments de style roman, à la suite de quoi le nouveau temple a de nouveau couvert tous les lieux saints associés au séjour de Jésus à Jérusalem. L'architecture a également retracé le style gothique, mais l'aspect d'origine de la cathédrale à colonnes, appelée les «piliers d'Helena», a été partiellement préservé.
Au milieu du XVIe siècle, le clocher reconstruit a légèrement baissé en raison d'un tremblement de terre. Dans le même temps, le temple a été agrandi par les forces des moines franciscains. Ils se sont également occupés de la décoration intérieure de la cuvuklia.
En 1808, un incendie s'est déclaré, à cause duquel la tente au-dessus du mausolée et le mausolée ont été considérablement endommagés. La rénovation a duré environ deux ans, après quoi les dommages ont été réparés, et dans les années 60 du 19ème siècle, le dôme a pris la forme d'un hémisphère, ce qui lui a fait ressembler à Anastasis, créé par Constantin le Grand.
Au milieu du 20e siècle, il y avait des plans pour une restructuration globale du temple, mais cela n'a pas fonctionné en raison de la Seconde Guerre mondiale. En 1959, une restauration à grande échelle a commencé, et plus tard, à la fin du siècle, le dôme a également été changé. En 2013, la dernière des cloches a été livrée de Russie et installée à l'emplacement prévu.
Les dénominations et les procédures établies par elles
Puisque le temple est la base du christianisme, six dénominations ont le droit d'y conduire des services. Tous ont leur propre chapelle, chacun a des heures de prière désignées. Ainsi, le Golgotha et le Catholicon ont été donnés à l'Église orthodoxe. La liturgie à Cuvuklia a lieu tour à tour à des moments différents.
Afin d'assurer une situation paisible dans la relation des confessions, les clés du temple ont été remises à une famille musulmane depuis 1192. Le droit d'ouvrir les portes a été accordé à une autre famille musulmane. Les détenteurs de clés sont immuables et les responsabilités dans les deux cas sont héritées.
Faits intéressants liés au temple
Tout au long de l'histoire du temple, de nombreuses attractions ont été accumulées qui sont importantes pour les représentants de différentes confessions. Pendant la visite, l'escalier Immobile est souvent montré, installé entre les parties supérieures du bâtiment. Auparavant, il était utilisé par les moines pour une entrée rapide, maintenant il n'est pas supprimé, car il est un symbole de l'ordre établi entre les confessions. Le support de l'escalier est sur le territoire orthodoxe, et son extrémité est attachée à la partie appartenant à la confession arménienne. Les modifications de la structure du temple ne peuvent être apportées qu'avec le consentement des représentants de six confessions, de sorte que personne n'ose retirer cet élément du passé.
L'une des colonnes de la façade du Temple du Seigneur est fendue. C'est l'un des miracles décrits dans la légende. Une fissure s'est produite en 1634 le samedi saint. En raison de la différence des dates de la célébration de Pâques, un conflit a éclaté entre les confessions, à cause duquel les paroissiens orthodoxes n'ont pas été autorisés à entrer dans l'église pour organiser la cérémonie de la descente du feu sacré. Ceux qui sont venus au service ont prié juste à l'extérieur des murs de la cathédrale, à la suite d'un coup de foudre provenant de la crevasse, le feu sacré s'est enflammé. Selon les coutumes orthodoxes, 33 bougies doivent être allumées au feu sacré, qui, à la fin du service, sont rapportées à la maison pour nettoyer et protéger le foyer familial.
Habituellement, les touristes sont intéressés à regarder la pierre d'onction, où Jésus a été amené après la crucifixion. Il a reçu ce nom parce qu'un corps a été déposé dessus pour être enduit d'huile avant l'enterrement. La plus belle icône de mosaïque orne le mur en face de la pierre d'onction. Pendant la visite, ils doivent parler de l'icône de la Mère de Dieu et d'une partie de l'icône de la Triste Mère de Dieu.
Pour aider les touristes
Les touristes qui viennent à Jérusalem se demandent où se trouve l'église du Saint-Sépulcre. Son adresse: Vieille ville, quartier chrétien. Il est tout simplement impossible de rater le complexe, pour cela, vous n'avez pas besoin de demander des descriptions aux passants. Les horaires d'ouverture en 2016 diffèrent selon la saison. Au printemps et en été, vous pouvez rester sur le territoire de 5 à 20 heures, et en automne et en hiver de 4h30 à 19h00.
Tout le monde peut acheter des souvenirs mémorables, acheter des notes de santé ou prendre des photos inoubliables. Cependant, le fait même de visiter le temple laissera derrière lui beaucoup d'émotions, que pouvons-nous dire de ces chanceux qui ont assisté à l'un des rituels, par exemple un mariage.
