Abu Ali Hussein ibn Abdullah ibn al-Hasan ibn Ali ibn Sinaconnu en Occident comme Avicenne - un scientifique, philosophe et médecin persan médiéval, représentant de l'aristotélisme oriental. Il fut le médecin de la cour des émirs samanides et des sultans de Dalemit, et aussi pendant quelque temps le vizir de Hamadan.
Ibn Sina est considéré comme l'auteur de plus de 450 ouvrages dans 29 domaines scientifiques, dont seulement 274. Le philosophe et scientifique le plus éminent du monde islamique médiéval.
Il y a beaucoup de faits intéressants dans la biographie d'Ibn Sina dont vous n'avez probablement pas entendu parler.
Alors, devant vous, une courte biographie d'Ibn Sina.
Biographie d'Ibn Sina
Ibn Sina est né le 16 août 980 dans le petit village d'Afshana, situé sur le territoire de l'État samanide.
Il a grandi et a grandi dans une famille riche. Il est généralement admis que son père était un riche fonctionnaire.
Enfance et jeunesse
Dès son plus jeune âge, Ibn Sina a montré une grande capacité dans diverses sciences. Quand il avait à peine 10 ans, il a mémorisé presque tout le Coran - le livre principal des musulmans.
Comme Ibn Sina avait une connaissance impressionnante, son père l'a envoyé à l'école, où les lois et principes musulmans ont été profondément étudiés. Cependant, les enseignants ont dû admettre que le garçon était beaucoup mieux familiarisé avec une variété de problèmes.
Un fait intéressant est que, alors qu'Ibn Sina n'avait que 12 ans, les enseignants et les sages locaux sont venus lui demander conseil.
À Boukhara, Avicenne a étudié la philosophie, la logique et l'astronomie avec le scientifique Abu Abdallah Natli qui est venu dans la ville. Après cela, il a continué à acquérir des connaissances dans ces domaines et dans d'autres.
Ibn Sina a développé un intérêt pour la médecine, la musique et la géométrie. Le gars a été très impressionné par la métaphysique d'Aristote.
A 14 ans, le jeune homme fait des recherches sur tous les ouvrages disponibles dans la ville, d'une manière ou d'une autre liés à la médecine. Il a même essayé de traiter des personnes particulièrement malades afin d'appliquer ses connaissances dans la pratique.
Il se trouve que l'émir de Boukhara est tombé malade, mais aucun de ses médecins n'a pu guérir le dirigeant de sa maladie. En conséquence, le jeune Ibn Sina a été invité chez lui, qui a posé le bon diagnostic et prescrit le traitement approprié. Après cela, il est devenu le médecin personnel de l'émir.
Hussein a continué à acquérir des connaissances grâce aux livres lorsqu'il a eu accès à la bibliothèque du souverain.
À l'âge de 18 ans, Ibn Sina possédait une connaissance si profonde qu'il commença à discuter librement avec les scientifiques les plus célèbres d'Asie orientale et centrale par correspondance.
Quand Ibn Sina n'avait que 20 ans, il a publié plusieurs ouvrages scientifiques, dont de nombreuses encyclopédies, des livres d'éthique et un dictionnaire médical.
Pendant cette période de sa biographie, le père d'Ibn Sina mourut et Boukhara fut occupée par des tribus turques. Pour cette raison, le sage a décidé de partir pour Khorezm.
Médicament
Ayant déménagé à Khorezm, Ibn Sina a pu continuer sa pratique médicale. Ses succès ont été si grands que les habitants ont commencé à l'appeler «le prince des médecins».
À l'époque, les autorités interdisaient à quiconque de disséquer les cadavres pour examen. Pour cela, les contrevenants ont été condamnés à la peine de mort, mais Ibn Sina, avec un autre médecin nommé Masihi, a continué à se livrer à l'autopsie en secret avec les autres.
Au fil du temps, le sultan en a pris conscience, à la suite de quoi Avicenne et Masikhi ont décidé de fuir. Lors de leur évasion précipitée, les scientifiques ont été frappés par un violent ouragan. Ils se sont égarés, affamés et assoiffés.
Le vieux Masihi est mort, incapable de supporter de telles épreuves, tandis qu'Ibn Sina n'a survécu que miraculeusement.
Le scientifique s'est éloigné pendant longtemps de la persécution du sultan, mais a continué à s'engager dans l'écriture. Un fait intéressant est qu'il a écrit certaines des œuvres en selle, au cours de ses longs voyages.
En 1016, Ibn Sina s'installe à Hamadan, l'ancienne capitale des médias. Ces terres étaient gouvernées par des dirigeants illettrés, qui ne pouvaient que réjouir le penseur.
Avicenne obtint rapidement le poste de médecin-chef de l'émir, et plus tard, le poste de ministre-vizir.
Pendant cette période de biographie, Ibn Sina a réussi à terminer l'écriture de la première partie de son œuvre principale - "Le Canon de la médecine". Plus tard, il sera complété par 4 autres parties.
Le livre s'est concentré sur la description des maladies chroniques, de la chirurgie, des fractures osseuses et de la préparation de médicaments. L'auteur a également évoqué les pratiques médicales des anciens médecins en Europe et en Asie.
Curieusement, Ibn Sina a déterminé que les virus agissent comme des agents pathogènes invisibles des maladies infectieuses. Il est à noter que son hypothèse n'a été prouvée par Pasteur que 8 siècles plus tard.
Dans ses livres, Ibn Sina a également décrit les types et les états du pouls. Il a été le premier médecin à définir des maladies aussi graves que le choléra, la peste, la jaunisse, etc.
Avicenne a grandement contribué au développement du système visuel. Il a expliqué dans les moindres détails la structure de l'œil humain.
Jusque-là, les contemporains d'Ibn Sina pensaient que l'œil était une sorte de lampe de poche avec des rayons d'origine particulière. Dans les plus brefs délais, le «Canon de la médecine» est devenu une encyclopédie d'importance mondiale.
Philosophie
De nombreuses œuvres d'Ibn Sina ont été perdues ou réécrites par des traducteurs incultes. Néanmoins, de nombreux travaux du scientifique ont survécu à ce jour, aidant à comprendre son point de vue sur certaines questions.
Selon Avicenne, la science était divisée en 3 catégories:
- Le plus élevé.
- Moyenne.
- Le plus bas.
Ibn Sina était l'un des nombreux philosophes et scientifiques qui considéraient Dieu comme le commencement de tous les principes.
Après avoir déterminé l'éternité du monde, le sage a profondément considéré l'essence de l'âme humaine, qui s'est manifestée sous diverses formes et corps (comme un animal ou une personne) sur terre, après quoi elle est revenue à Dieu.
Le concept philosophique d'Ibn Sina a été critiqué par les penseurs juifs et les soufis (ésotéristes islamiques). Néanmoins, les idées d'Avicenne ont été acceptées par de nombreuses personnes.
Littérature et autres sciences
Ibn Sina a souvent parlé de questions sérieuses à travers la versification. De la même manière, il a écrit des ouvrages tels que "A Treatise on Love", "Hai ibn Yakzan", "Bird" et bien d'autres.
Le scientifique a apporté une contribution significative au développement de la psychologie. Par exemple, il a divisé le caractère des personnes en 4 catégories:
- chaud;
- du froid;
- humide;
- sec.
Ibn Sina a obtenu un succès considérable en mécanique, en musique et en astronomie. Il a également pu se montrer comme un chimiste talentueux. Par exemple, il a appris à extraire les acides chlorhydrique, sulfurique et nitrique, les hydroxydes de potassium et de sodium.
Ses œuvres sont toujours étudiées avec intérêt dans le monde entier. Les experts modernes sont surpris de la façon dont il a réussi à atteindre de tels sommets tout en vivant à cette époque.
Vie privée
Pour le moment, les biographes d'Ibn Sina ne savent pratiquement rien de sa vie personnelle.
Le scientifique a souvent changé de lieu de résidence, passant d'une localité à une autre. Il est difficile de dire s'il a réussi à fonder une famille, donc ce sujet soulève encore de nombreuses questions de la part des historiens.
Décès
Peu de temps avant sa mort, le philosophe a développé une grave maladie de l'estomac dont il ne pouvait pas se guérir. Ibn Sina est décédé le 18 juin 1037 à l'âge de 56 ans.
A la veille de sa mort, Avicenne ordonna la libération de tous ses esclaves, les récompensant et distribuant toute sa fortune aux pauvres.
Ibn Sina a été enterré à Hamadan près du mur de la ville. Moins d'un an plus tard, ses restes ont été transportés à Ispahan et réinhumés dans le mausolée.
Images d'Ibn Sina
