Jan Hus (née Jan de Gusinets; 1369-1415) - prédicateur tchèque, théologien, penseur et idéologue de la Réforme tchèque. Héros national du peuple tchèque.
Son enseignement a eu une forte influence sur les États d'Europe occidentale. Pour ses propres croyances, il a été brûlé avec ses travaux sur le bûcher, ce qui a conduit aux guerres hussites (1419-1434).
Il y a de nombreux faits intéressants dans la biographie de Jan Hus, dont nous parlerons dans cet article.
Alors, voici une courte biographie de Gus.
Biographie de Jan Hus
Jan Hus est né en 1369 (selon d'autres sources 1373-1375) dans la ville bohème des Husinets (Empire romain). Il a grandi et a grandi dans une famille paysanne pauvre.
Quand Jan avait environ 10 ans, ses parents l'ont envoyé dans un monastère. C'était un enfant curieux, ce qui lui a valu des notes élevées dans tous les domaines. Après cela, le jeune homme est allé à Prague pour poursuivre ses études.
À son arrivée dans l'une des plus grandes villes de Bohême, Hus a réussi à réussir les examens à l'Université de Prague. Selon les enseignants, il se distinguait par un bon comportement et un désir d'acquérir de nouvelles connaissances. Au début des années 1390, il a obtenu son BA en théologie.
Quelques années plus tard, Jan Hus est devenu un maître des arts, ce qui lui a permis de donner des conférences devant le public. En 1400, il devint membre du clergé, après quoi il se mit à prêcher. Au fil du temps, il s'est vu confier le poste de doyen des arts libéraux.
En 1402-03 et 1409-10, Huss fut élu recteur de son université natale de Prague.
Travail de prédication
Jan Hus a commencé à prêcher vers l'âge de 30 ans. Dans un premier temps, il a prononcé des discours dans l'église Saint-Michel, puis est devenu recteur et prédicateur de la chapelle de Bethléem. Un fait intéressant est que jusqu'à 3000 personnes sont venues écouter le prêtre!
Il convient de noter que dans ses sermons, il a non seulement parlé de Dieu et de ses promesses, mais a également critiqué les représentants du clergé et les grands agriculteurs.
En même temps, condamnant les actions de l'église, il se faisait appeler son disciple, exposant les péchés de l'église et révélant les vices humains.
Au milieu des années 1380, les œuvres du théologien et réformateur anglais John Wycliffe gagnèrent en popularité en République tchèque. À propos, Wycliffe a été le premier traducteur de la Bible en anglais moyen. Plus tard, l'Église catholique qualifiera ses écrits d'hérétiques.
Dans ses sermons, Jan Hus a exprimé des idées contraires à la politique de la curie papale. En particulier, il a condamné et appelé à ce qui suit:
- Il est inacceptable de facturer l'administration des ordonnances et de vendre des offices religieux. Il suffit à un ecclésiastique de facturer un paiement modeste aux riches pour se fournir les choses les plus nécessaires.
- Vous ne pouvez pas obéir aveuglément à l'église, mais, au contraire, chaque personne devrait réfléchir à différents dogmes, en recourant aux conseils du Nouveau Testament: "Si l'aveugle conduit l'aveugle, alors les deux tomberont dans la fosse."
- L'autorité qui ne respecte pas les commandements de Dieu ne doit pas être reconnue par lui.
- Seules les personnes seules peuvent posséder une propriété. L'homme riche injuste est un voleur.
- Tout chrétien doit être à la recherche de la vérité, même au risque du bien-être, de la paix et de la vie.
Afin de transmettre au mieux ses idées au public, Huss a ordonné de peindre les murs de la chapelle de Bethléem avec des images aux sujets instructifs. Il a également composé plusieurs chansons qui sont rapidement devenues populaires.
Jan a réformé davantage la grammaire tchèque, rendant les livres compréhensibles même pour les personnes sans instruction. C'est lui qui a été l'auteur de l'idée que chaque son de discours était désigné par une lettre spécifique. De plus, il a introduit des signes diacritiques (ceux qui sont écrits sur les lettres).
En 1409, des discussions animées eurent lieu à l'Université de Prague sur les enseignements de Wycliffe. Il est à noter que l'archevêque de Prague, comme Hus, a soutenu les idées du réformateur anglais. Au cours du débat, Yang a déclaré ouvertement que de nombreux enseignements présentés à Wycliffe étaient tout simplement incompris.
Une opposition sérieuse du clergé a forcé l'archevêque à retirer son soutien à Hus. Bientôt, sur ordre des catholiques, certains amis de Jan furent détenus et accusés d'hérésie, qui, sous la pression, décidèrent de renoncer à leurs vues.
Après cela, l'antipape Alexandre V a publié une bulle contre Huss, ce qui a conduit à l'interdiction de ses sermons. Dans le même temps, toutes les œuvres suspectes de Jan ont été détruites. Cependant, les autorités locales lui ont montré leur soutien.
Malgré toute l'oppression, Jan Hus jouissait d'un grand prestige parmi les gens ordinaires. Un fait intéressant est que lorsqu'il lui était interdit de lire des sermons dans des chapelles privées, il refusait d'obéir, faisant appel à Jésus-Christ lui-même.
En 1411, l'archevêque de Prague Zbinek Zajic a appelé Hus un hérétique. Lorsque le roi Venceslas IV, qui était fidèle au prédicateur, a découvert cela, il a qualifié les paroles de Zayits de calomnie et a ordonné de priver les biens de ces ecclésiastiques qui répandaient cette «calomnie».
Jan Hus a sévèrement critiqué la vente d'indulgences, en achetant une personne qui se serait prétendument libérée de ses péchés. Il s'est également opposé au fait que les représentants du clergé aient levé l'épée contre leurs adversaires.
L'église a commencé à persécuter encore plus Hus, raison pour laquelle il a été forcé de fuir en Bohême du Sud, où la noblesse locale n'a pas obéi aux décrets du pape.
Ici, il a continué à dénoncer et à critiquer les autorités ecclésiastiques et laïques. L'homme a demandé que la Bible soit l'autorité ultime pour le clergé et les conseils d'église.
Condamnation et exécution
En 1414, Jan Hus fut convoqué à la cathédrale de Constance, dans le but d'arrêter le grand schisme occidental, qui conduisit aux papes de la Trinité. Il est curieux que le monarque allemand Sigismond de Luxembourg ait garanti une sécurité complète pour le Tchèque.
Cependant, lorsque Jan est arrivé à Constance et a reçu une lettre de protection, il s'est avéré que le roi lui avait présenté la lettre de voyage habituelle. Le Pape et les membres du conseil l'accusèrent d'hérésie et organisèrent l'expulsion des Allemands de l'Université de Prague.
Puis Gus a été arrêté et placé dans l'une des pièces du château. Les partisans du prédicateur condamné ont accusé le Conseil d'avoir violé la loi et le serment royal de sécurité de Jan, auquel le pape a répondu qu'il n'avait personnellement rien promis à personne. Et quand ils ont rappelé cela à Sigismond, il n'a toujours pas défendu le prisonnier.
À la mi-1415, la noblesse morave, les Seimas de Bohême et de Moravie, et plus tard la noblesse tchèque et polonaise ont envoyé une pétition à Sigismund demandant que Jan Hus soit libéré, avec le droit de parler au Conseil.
En conséquence, le roi a organisé une audience sur le cas de Hus à la cathédrale, qui s'est déroulée sur 4 jours. Jan a été condamné à mort, après quoi Sigismond et les archevêques ont persuadé à plusieurs reprises Hus de renoncer à ses vues, mais ont refusé.
À la fin du procès, les condamnés ont de nouveau fait appel à Jésus. Le 6 juillet 1415, Jan Hus a été brûlé sur le bûcher. Il y a une légende selon laquelle la vieille femme, par des intentions pieuses, plantait des broussailles dans son feu, il se serait exclamé: "Oh, sainte simplicité!"
La mort du prédicateur tchèque a conduit à la formation et au renforcement du mouvement hussite en République tchèque et a été l'une des raisons du déclenchement des guerres hussites, entre ses partisans (hussites) et les catholiques. À ce jour, l'Église catholique n'a pas réhabilité Hus.
Malgré cela, Jan Hus est un héros national dans son pays natal. En 1918, l'église hussite tchécoslovaque a été fondée, qui compte aujourd'hui environ 100 000 paroissiens.
Photo de Jan Hus