Jusqu'à récemment, deux théories polaires se distinguaient dans la description de l'histoire et de la vie des anciens Slaves. Selon la première, plus académique, avant que la lumière du christianisme ne brille sur les terres russes, des païens plutôt sauvages vivaient dans les steppes sauvages et les forêts sauvages. Ils ont, bien sûr, labouré quelque chose, semé et construit quelque chose, mais à l'écart d'une sorte de civilisation mondiale qui était allée loin en avant. L'adoption du christianisme a accéléré le développement des Slaves, mais le retard existant ne peut être surmonté. Par conséquent, vous devez arrêter de chercher votre propre chemin. Il faut se développer, en répétant le chemin des pays civilisés.
Le deuxième point de vue est apparu, très probablement, en réaction au premier, qui est largement dédaigneux (si vous ne voulez pas utiliser le mot «raciste»). Selon les partisans de cette théorie, les Slaves ont créé la première langue, dont tous les autres sont descendus. Les Slaves ont conquis le monde entier, comme en témoignent les racines slaves des noms géographiques aux quatre coins du globe, etc.
La vérité, contrairement à un dicton populaire, ne se situe pas au milieu. Les Slaves se sont développés à peu près de la même manière que les autres peuples, mais sous la grande influence de facteurs naturels et géographiques. Par exemple, l'arc russe est une source de fierté pour de nombreux chercheurs. Composé de plusieurs parties, il est bien plus puissant et plus précis que l'arc anglais célèbre par Robin des Bois et la bataille de Crécy. Cependant, dans l'Angleterre alors boisée, un arc, frappant 250 mètres, n'était nécessaire que pour les compétitions. Et dans la partie steppique de la Russie, un arc à longue portée était nécessaire. Même une bagatelle telle que des arcs différents ne parlent pas de la capacité des peuples à se développer, mais des différentes conditions d'existence. Ils ont grandement influencé le mode de vie et les croyances religieuses de divers peuples.
Une mise en garde nécessaire: «Slaves» est un concept très général. Les scientifiques ont réuni des dizaines de peuples sous ce nom, tout en admettant franchement que seule la langue initiale peut être commune à ces peuples, et même alors avec des réserves. À proprement parler, les Russes n'ont appris qu'eux, les Bulgares, les Tchèques et les Slaves, qu'avec le développement de la linguistique et la croissance de la conscience politique des peuples aux XVIIIe et XIXe siècles. Par conséquent, cela n'a aucun sens de parler de certaines caractéristiques communes à tous les peuples slaves. Les faits rapportés dans ce recueil concernent les Slaves qui vivaient sur le territoire de l'actuel Belarus, de l'Ukraine et de la partie européenne de la Russie. Selon la classification des linguistes, ce sont les Slaves orientaux.
1. Les anciens Slaves avaient un système très harmonieux expliquant, quoique à un niveau plutôt primitif, la structure de l'univers. Le monde, selon leurs croyances, est comme un œuf. La terre est le jaune de cet œuf, entouré de coquillages-cieux. Il y a 9 coquilles célestes de ce type: le soleil, la lune-lune, les nuages, les nuages, les vents et d'autres phénomènes célestes ont des coquilles spéciales. Dans la septième coquille, la limite inférieure est presque toujours solide - cette coquille contient de l'eau. Parfois, la coquille s'ouvre ou se brise - puis il pleut d'intensité variable. Quelque part, très loin, l'Arbre du Monde grandit. Sur ses branches poussent des spécimens de tout ce qui vit sur terre, des petites plantes aux énormes animaux. Les oiseaux migrateurs s'y rendent, dans la couronne de l'arbre, à l'automne. Alternativement, il y a une île au paradis où vivent des plantes et des animaux. Si les cieux le veulent, ils enverront des animaux et des plantes aux gens. Si les gens veulent mal traiter la nature, laissez-les se préparer à la faim.
2. L'adresse «Mère Terre» provient également des croyances des anciens Slaves, dans lesquels le Ciel était le père et la Terre la mère. Le nom du père était Svarog ou Stribog. C'est lui qui a donné du feu et du fer à des personnes qui avaient vécu à l'âge de pierre auparavant. Le pays s'appelait Mokosh ou Mokosh. On sait de manière fiable qu'elle était dans le panthéon des divinités slaves - l'idole se tenait dans le temple de Kiev. Mais ce que Makosh patronnait exactement est un sujet de controverse. Pour les amateurs modernes de disséquer des noms anciens, basés sur les normes de la langue russe moderne, tout est simple: «Ma-», bien sûr, «Mama», «-kosh» est le portefeuille, «Makosh» est la mère gardienne de toutes les richesses. Les savants slaves, bien sûr, ont une douzaine de leurs propres interprétations.
3. La croix gammée notoire est le principal symbole du soleil. Il était répandu dans le monde entier, y compris chez les Slaves. Au départ, ce n'était qu'une croix - dans certaines conditions atmosphériques, une croix peut être vue sur le soleil et à côté. Plus tard, des symboles plus étroits ont été placés dans la croix comme symbole du soleil. Une croix sombre sur fond clair est un symbole du «mauvais» soleil nocturne. La lumière sur l'obscurité est le contraire. Pour donner la dynamique du symbole, des barres transversales ont été ajoutées aux extrémités de la croix. C’est un peu au cours des siècles que les détails ont été perdus, et maintenant on ne sait pas si la rotation dans quelle direction a fait de la croix gammée un symbole positif. Cependant, après les événements bien connus du milieu du XXe siècle, la croix gammée n'a qu'une seule et unique interprétation.
4. Deux de ces professions utiles, comme forgeron et meunier, avaient des appréciations complètement opposées dans les croyances des Slaves. Les forgerons ont reçu leur compétence presque directement de Svarog, et leur métier était considéré comme très digne. Par conséquent, l'image du forgeron dans de nombreux contes de fées est presque toujours un personnage positif, fort et gentil. Le meunier, en effet, faisant le même travail sur la première transformation des matières premières, semble toujours avide et rusé. La différence est que les forgerons faisaient face à un feu apprivoisé qui personnifiait le Soleil, tandis que les meuniers profitaient des contraires du Soleil - Eau ou Vent. Probablement, si les forgerons avaient eu auparavant l'ingéniosité d'utiliser l'énergie de l'eau pour lever le marteau, la mythologie se serait développée différemment.
5. Le processus de mise au monde et de naissance d'un enfant est entouré d'un grand nombre de coutumes et de rituels. La grossesse était initialement censée être cachée afin que les sorciers ou sorcières ne remplacent pas le fœtus par le leur. Lorsqu'il est devenu impossible de cacher la grossesse, la femme enceinte a commencé à montrer toutes sortes d'attention et à la retirer du travail le plus difficile. Plus près de l'accouchement, la femme enceinte a commencé à s'isoler lentement. On croyait que l'accouchement était la même mort, seulement avec le signe opposé, et cela ne valait pas la peine d'attirer l'attention de l'autre monde sur eux. Par conséquent, ils ont accouché dans des bains publics - loin d'un immeuble résidentiel, dans un endroit propre. Bien sûr, il n'y avait pas d'aide obstétricale professionnelle. Pour le rôle de la sage-femme - une femme qui a ligoté, «tordu» le cordon ombilical du bébé avec un fil - ils ont pris l'un des parents qui avaient déjà donné naissance à plusieurs enfants.
6. Les nouveau-nés portaient une chemise confectionnée avec les vêtements de leurs parents, le fils recevant les vêtements du père et la fille de la mère. En plus de la valeur héréditaire, les premiers vêtements étaient également purement pratiques. Le taux de mortalité infantile était très élevé, de sorte qu'ils n'étaient pas pressés de dépenser du linge propre pour les vêtements des nourrissons. Les enfants ont reçu des vêtements correspondant au sexe à l'adolescence, après la cérémonie d'initiation pour les garçons.
7. Les Slaves, comme tous les peuples anciens, étaient très scrupuleux quant à leurs noms. Le nom donné à une personne à la naissance n'était généralement connu que des membres de la famille et des connaissances proches. Les surnoms ont été plus utilisés, qui ont ensuite été transformés en noms de famille. Ils préféraient que les surnoms aient une caractéristique négative, de sorte que les mauvais esprits ne collent pas à la personne. D'où l'abondance des préfixes «Non» et «Sans (s) -» chez les Russes. Ils appellent une personne «Nekrasov», alors il est moche, que pouvez-vous lui prendre? Et du "Beschastnykh"? Quelque part dans ce scrupule se trouvent les racines de la règle de l'étiquette, selon laquelle deux personnes doivent être présentées par quelqu'un d'autre. La connaissance, pour ainsi dire, confirme les vrais noms, et non les surnoms des personnes qu'ils ont rencontrées.
8. Lors d'un mariage slave, la mariée était la figure centrale. C'est elle qui s'est mariée, c'est-à-dire a quitté sa famille. Pour le marié, le mariage n'était que le signe d'un changement de statut. La mariée, en revanche, lorsqu'elle se marie, semble mourir pour son espèce et renaître dans une autre. La tradition de prendre le nom de famille du mari remonte précisément aux vues des Slaves.
9. Très souvent, lors des fouilles d'anciennes colonies, des crânes de chevaux sont découverts. Alors ils se sont sacrifiés aux dieux, commençant la construction d'une nouvelle maison. Les légendes sur le sacrifice humain n'ont pas une telle confirmation. Et le crâne de cheval était, très probablement, un symbole - presque personne, même en commençant la construction d'une grande maison, n'aurait dû faire de telles dépenses. Sous la première couronne du nouveau bâtiment, le crâne d'un cheval mort ou tué depuis longtemps a été enterré.
10. Les habitations des Slaves différaient, tout d'abord, selon les conditions naturelles. Au sud, la maison était souvent creusée dans le sol à une profondeur d'un mètre. Cela a permis d'économiser des matériaux de construction et de réduire les coûts de bois de chauffage pour le chauffage. Dans les régions plus au nord, les maisons étaient placées de manière à ce que le sol soit au moins au niveau du sol, et même mieux, de sorte que les plus hautes soient protégées de l'humidité abondante. Des maisons en rondins, de plan carré, ont déjà été construites au 8ème siècle. La technologie d'une telle construction était si simple et peu coûteuse qu'elle a existé pendant tout un millénaire. Ce n'est qu'au XVIe siècle que les maisons sont gainées de bois.
11. Les scies étaient rarement utilisées dans la construction de logements, même si cet outil était déjà connu au IXe siècle. Il ne s'agit pas du retard de nos ancêtres. Le bois taillé avec une hache est beaucoup plus résistant à la pourriture - la hache épaissit les fibres. Les fibres du bois scié sont hirsutes, donc ce bois est humide et pourrit plus rapidement. Même au 19e siècle, les entrepreneurs ont infligé une amende aux coopératives de menuiserie s'ils n'utilisaient pas de scies. L'entrepreneur a besoin d'une maison à vendre, sa durabilité n'est pas intéressée.
12. Il y avait tellement de signes, de croyances et de superstitions que certaines procédures ont pris plusieurs jours. Par exemple, une nouvelle maison a été emménagée en moins d'une semaine. Premièrement, un chat a été autorisé à entrer dans une nouvelle habitation - on croyait que les chats voyaient des esprits mauvais. Ensuite, ils laissent entrer des animaux dans la maison au degré n de leur importance pour l'économie. Et seulement après que le cheval ait passé la nuit dans la maison, des gens, à commencer par les plus âgés, y ont emménagé. Le chef de famille, entrant dans la maison, devait porter du pain ou de la pâte. L'hôtesse a fait cuire du porridge dans l'ancien logement, mais pas avant d'être prêt - il aurait dû être cuit dans un nouvel endroit.
13. Dès le VIe siècle, les Slaves chauffaient leurs maisons et cuisinaient des aliments sur des fourneaux. Ces poêles étaient «fumants», «noirs» - la fumée pénétrait directement dans la pièce. Par conséquent, pendant longtemps, les cabanes étaient sans plafond - la place sous le toit était destinée à la fumée, le toit et le dessus des murs de l'intérieur étaient noirs de suie et de suie. Il n'y avait ni grilles ni plaques de cuisson. Pour la fonte et les casseroles, un trou a simplement été laissé dans la paroi supérieure du four. Ce n'était en aucun cas un mal absolu que la fumée s'échappait dans les quartiers d'habitation. Le bois fumé ne pourrit pas et n'absorbe pas l'humidité - l'air dans la hutte de poulet est toujours sec. De plus, la suie est un antiseptique puissant qui empêche la propagation du rhume.
14. "Chambre haute" - la meilleure partie d'une grande hutte. Elle était clôturée de la pièce avec un poêle mural vierge, qui se réchauffait bien. Autrement dit, la chambre était chaude et il n'y avait pas de fumée. Et le nom d'une telle pièce, dans laquelle les invités les plus chers ont été reçus, provient du mot «supérieur» - «supérieur», en raison de son emplacement plus élevé que le reste de la cabane. Parfois, une entrée séparée était faite dans la chambre haute.
15. Le cimetière ne s'appelait pas à l'origine un cimetière. Les colonies, en particulier dans le nord de la Russie, étaient petites - quelques huttes. Il n'y avait que suffisamment de place pour les résidents permanents. Au fur et à mesure que le développement progressait, certains d'entre eux, en particulier ceux situés dans des endroits avantageux, se sont développés. En parallèle, il y a eu un processus de propriété et de stratification professionnelle. Des auberges sont apparues, l'administration est née. Au fur et à mesure que le pouvoir des princes se renforçait, il devenait nécessaire de collecter des impôts et de contrôler ce processus. Le prince a choisi plusieurs colonies dans lesquelles il y avait des conditions plus ou moins acceptables pour sa résidence avec sa suite, et les a désignées comme des cimetières - des endroits où vous pouvez rester. Divers hommages y ont été apportés. Une fois par an, généralement en hiver, le prince faisait le tour de son parvis, l'emmenant. Le cimetière est donc une sorte d'analogue de l'administration fiscale. Le mot a acquis une connotation funéraire déjà au Moyen Âge.
16. L'idée de la Russie comme pays de villes, "Gardarike", est tirée des chroniques d'Europe occidentale. Cependant, l'abondance des villes, plus précisément des «townships» - agglomérations clôturées par une palissade ou un mur, ne parle pas directement de l'abondance de la population ou du haut niveau de développement du territoire. Les colonies des Slaves étaient relativement petites et pratiquement isolées les unes des autres. Pour toute l'autosuffisance des fermes d'alors, un échange de marchandises était néanmoins nécessaire. Les lieux de ces échanges ont été progressivement envahis, comme on dirait maintenant, d'infrastructures: commerce, granges, entrepôts. Et si la population d'une petite colonie, en cas de danger, se rendait dans la forêt en emportant de simples biens, alors le contenu de la ville devait être protégé. Ils ont donc construit des palissades, formant en même temps des milices et embauchant des soldats professionnels qui vivaient en permanence à Detinets - la partie la plus fortifiée de la ville. Des villes sont par la suite sorties de nombreuses villes, mais beaucoup sont tombées dans l'oubli.
17. Le premier trottoir en bois trouvé à Novgorod a été construit au début du 10e siècle. Les archéologues n'ont trouvé aucun objet antérieur dans la ville. On sait qu'après environ un siècle, l'état des chaussées de Novgorod était surveillé par des personnes spéciales qui étaient exclusivement engagées dans ce domaine. Et au XIIIe siècle, toute une charte était déjà en vigueur à Novgorod, dans laquelle les devoirs des citadins, le paiement de l'entretien des chaussées, etc. étaient détaillés. à elle. Les histoires sur l'éternelle boue infranchissable russe sont donc grandement exagérées. De plus, les représentants des peuples qui ont construit avec diligence leurs villes avec des maisons en bâtons et en terre, appelées maisons à colombages, sont particulièrement zélés pour exagérer.
18. Le véritable fléau de la partie féminine de la société slave n'était pas la belle-mère fougueuse, mais le fil. Elle a littéralement accompagné la femme de la naissance à la tombe. Le cordon ombilical de la fille nouveau-née était attaché avec un fil spécial et le cordon ombilical était coupé sur un fuseau. Les filles ont commencé à apprendre à filer non pas à un certain âge, mais en grandissant physiquement. Le premier fil, produit par un jeune fileur, a été conservé avant le mariage - il était considéré comme un talisman précieux. Il y a cependant des preuves que dans certaines tribus, le premier fil a été brûlé solennellement, et les cendres ont été remuées avec de l'eau et données à la jeune artisane à boire. La productivité du travail était extrêmement faible. Après la récolte, toutes les femmes fabriquaient du linge au moins 12 heures par jour. Dans le même temps, il n'y avait pratiquement pas de surplus, même dans les familles nombreuses. Eh bien, si une fille en âge de se marier parvenait à se coudre un ensemble complet de dot, cela indiquait immédiatement qu'une hôtesse diligente se maria. Après tout, elle a non seulement tissé des toiles, mais elle les a également découpées, cousues et même décorées de broderies. Bien sûr, toute la famille l'a aidée, non sans cela. Mais même avec l'aide, les filles météorologiques étaient un problème - un délai trop serré pour préparer deux dots.
19. Le proverbe «Ils se rencontrent par leurs vêtements…» ne signifie pas qu'une personne doit faire la meilleure impression avec son apparence. Dans les vêtements des Slaves, il y avait de nombreux éléments indiquant l'appartenance à un certain genre (c'était un facteur très important), le statut social, la profession ou l'occupation d'une personne. En conséquence, la tenue d'un homme ou d'une femme ne doit pas être riche ou particulièrement élégante. Il doit correspondre au statut réel de la personne. Pour violation de cet ordre, et pourrait être puni. Les échos d'une telle sévérité ont persisté pendant très longtemps. Par exemple, il est maintenant à la mode de casser des lances pour porter un uniforme scolaire (au fait, dans ce cas, il n'est pas fonctionnel - à l'intérieur des murs de l'école, il est clair qu'un enfant qui marche vers vous est un étudiant).Mais même au début du XXe siècle, les lycéens et les lycéennes étaient obligés de porter des uniformes et des robes partout, sauf pour les murs des maisons. Ceux qui ont été remarqués dans d'autres vêtements ont été punis - vous ne correspondez pas au statut des vêtements, s'il vous plaît, dans le froid ...
20. Même avant l'avènement des Varègues et de l'Épiphanie, les Slaves étaient activement engagés dans le commerce extérieur. Des pièces datant des premiers siècles de la nouvelle ère se retrouvent partout sur leur territoire. Des campagnes à Constantinople ont été menées dans le but banal de créer de meilleures conditions pour le commerce. De plus, les Slaves étaient engagés dans l'exportation de produits assez complexes pour l'époque. Le cuir fini, les tissus et même le fer ont été vendus en Europe du Nord. Dans le même temps, les marchands slaves transportaient des marchandises sur des navires de leur propre construction, mais la construction navale est restée longtemps au centre des technologies les plus avancées, l'analogue actuel de l'industrie des fusées et de l'espace.
